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ongtemps
tenu pour un écrivain maudit
à l'érotisme sulfureux,
Georges Bataille (1897-1962) reste encore relativement méconnu.
Le centenaire de sa naissance est l'occasion de le découvrir ou
de le redécouvrir
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ibliothécaire
de formation, converti au catholicisme,
puis marxiste, ami d'intellectuels & d'artistes
(dont A. Métraux, A. Masson, M. Mauss, M. Leiris, Th.
Fraenkel
),
G. Bataille fonde son uvre de fiction,
son analyse historique et sociale & sa théorie mystique
sur l'obsession de l'homme pour la nature.
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e ces
tabous & interdits naissent en retour un désir de
transgression,
qui jadis s'exprimait dans la fête, le sacrifice ou l'orgie,
mais que notre société, le christianisme aidant, condamne
violemment.
Il s'agit dès lors, dans
une démarche qui s'apparente à l'extase mystique,
de faire éclater les barrières du moi
et d'atteindre une «hypermorale»,
en dehors de toute présupposition éthique ou religieuse.

ouvent
présenté comme un écrivain
inclassable du fait de sa pensée déroutante,
contradictoire & plurielle,
Bataille eut pourtant une influence déterminante
sur les écrivains de son époque,
qui lui empruntèrent beaucoup en le citant peu...